REBELION EN LA GRANJA
Autor: George Orwel.
Principalmente es necesario conocer a G. Orwell, su nombre original es Eric Arthur Blair, nacido en la India en 1903 y murió enfermo por el año 1950. El texto Rebelión en la Granja fue escrito en el año 1946, y es una obra que nos muestra a través de la historia de unos animales como protagonistas, el sentir social en sus diversas facetas, las cuáles Orwel vive y encarna en la realidad de su tiempo. Marcado por la historia y todos los acontecimientos que se desencadenan en Europa en la primera mitad del siglo XX, son las motivaciones fundamentales que le llevan a relatar de manera detallada una serie de situaciones dentro de un ámbito muy diverso representado por la Granja cuyo escenario es testigo de movimientos ideológicos, planteamientos, unificaciones, normativas y por si fuera poco traiciones y desencuentros que reflejan el sentir del momento en que se siente muy involucrado el autor.
Esta ha historia de la Rebelión en la granja representa de manera significativa un hecho histórico, propio del momento en que escribe, pero al mismo tiempo desencadena una revolución que se desarrolla de forma explosiva en un ambiente de opresión, sumisión y hastío, que conlleva directamente a su lideres al poder y sin lugar a dudas a la lucha por el mismo y trayendo como consecuencia la corrupción que genera el mismo poder en manos de unos ciertos personajes.
A partir de una lectura detenida podríamos determinar características esenciales que están presentes a lo largo de la obra.
El hilo conductor que atraviesa toda la obra es el relato de una Revolución emprendida en la granja del Señor Jones, revolución que está liderada por los animales que se rebelan contra sus dueños, cansados del maltrato, de la dominación que les imponen los humanos, pues se genera la ocasión para que la granja sea considerada lugar liberado, de lucha y de búsqueda del dominio por parte de unos cerdos que son los que desde un primer momento se autoproclaman como los líderes de este gran acontecimiento.
El lugar donde se desarrollan las acciones pues es una granja, lugar campestre dominado anteriormente por los humanos quienes administraban la alimentación, el trabajo y todo lo que allí se realizaba. Granja lugar de lucha, donde se desencadena toda la historia, sitio de trabajo, de intercambios comerciales, pero también símbolo de los espacios dominados, con limites muy marcados, lugar ambicionado por otros y centro de mira para la conquista y el exterminio. También en la granja en medio de la rebelión cada personaje que encarna los animales está marcado por la diversidad y pluralidad que una sociedad vive a lo largo de la historia. Unos son los lideres que se enfrentan por el poder en este caso los cerdos, son la clase dominante, culta, capaz del dominio y de buscar sus seguidores e imponer sus ideas y proyectos a toda costa incuso sacrificando la vida de los otros. De igual manera otros animales encarnan el espíritu del trabajo, de la colaboración, de la unidad en las ideas y metas, otros el de los grupos sociales poderosos y ricos, otros solamente el de las masas seguidoras de los lideres, y tal vez algunos buscando lograr una sentencia que les haga libres, autónomos, capaces de sobrevivir por sí mismos, aunque siguiendo también las normativas, los eslogan y cantos que les reivindican en su lucha constante contra las fuerzas humanas impositivas y crueles.
La lucha por el poder, la imposición del mismo, la manipulación, los enfrentamientos son otras de las características presentes en este relato. El querer someter de manera directa a los diversos grupos para lograr sus proyectos ambiciosos, como es el caso del la construcción del molino. Imponer la fuerza del trabajo y el buscar alcanzar metas con el trabajo de todos, en algunos momentos fomentando la igualdad, pero en otras el gran abismo entre líderes y súbditos, con mandamientos y normas inflexibles para la mayoría pero muy acomodadas para sus protagonistas del mismo sistema.
Es importante resaltar tanto en esta historia así como en todos los ámbitos de la vida social que el poder cuando no tiene límites corrompe. Que puede ser muy peligroso, que suscita mucha ambición y por ende conlleva a cometer grandes disparates en nombre de una ideología en donde el grupo sale intensamente destinado. En la historia relatada es posible apreciar en cada uno de los animales encarnar diversas actitudes y conductas que los seres humanos ejecutan a diario. El burro, los caballos, las gallinas, las ovejas etc. Cada uno son útiles al sistema de acuerdo a los momentos, los lugares, las necesidades, o según lo que producen, pero también son olvidados y vejados en la mayoría de la toma de decisiones.
Finalmente el centro de la obra se desenvuelve en medio de una confusión entre los integrantes y líderes del sistema, y el momento cumbre se da por la traición y la deslealtad. Una revolución traicionada, un proyecto robado, una falta de confianza y credibilidad perdida entre sus miembros hace que se desmorone todo lo construido y que la confusión y el miedo, la traición y la fuerza se apoderada de todos derrocando el sistema construido pero también sus propias identidades.
